نقل شده هر کس بخواند توبه اش مقبول و گناهش آمرزیده...
قبرش گشاده و نورانی و والدینش از او راضی گردند ...

ماه رجب ، ماه توبه است.
يكي از #اذكار و #ادعيه اي كه اگر به معناي آن توجه كنيم بسيار موثر است ، ذكر " يا مُقيلَ العَثَرات" است. (اي خدايي كه لغزش ها را #اقاله ميكند و ناديده ميگيرد )
ما خدايي داريم كه بسيار مهربان است و گناهان ما را اقاله ميكند ، به اين معنا كه اگر پشيمان شويم و توبه كنيم ، اصلا با ما طوري معامله ميكند مثل اينكه گناهي مرتكب نشده ايم!
گاهي مواقع دراثر گناه ، بعضي #توفيقات از انسان سلب ميشود ؛ اگر اين ذكر را با توجه و حضور قلب در #قنوت يا #سجده خود بگويد ، توفيقات بازميگردد.

#استاد_فاطمي_نيا

امام علی علیه السلام:
گناه نکردن آسانتر از توبه کردن است

میزان الحکمه، ج 2 ص 136

علامه طباطبایی ره
توبه دو بازگشت از خداوند متعال به بنده و یك بازگشت از بنده به سوى خداوند سبحان
نخست خداوند به بنده توبه و رجوع نموده و او را متوجه گناهش مى كند، سپس بنده به سوى خداوند توبه و بازگشت مى كند ، .
آن گاه خداوند با مغفرت به سوى بنده رجوع نموده و توبه ى او را مى پذیرد و او را مى آمرزد..
.
در حقیقت توبه ، نظیر آب کری است ، که همه چیز را پاک میکند.

گناهکار چند نوع است.
عده ای گناه می کنند، بعد ناراحت و پشیمان می شوند. سوز و گداز دارند. توبه می کنند و هرگز فکر نمی کنند که روزی این توبه را بشکنند؛ اما دوباره می شکنند.
دوباره، سه باره، ده باره.
 در حدیث داریم که این اگر در تمام توبه شکستن ها سوز و گداز واقعی داشته باشد، در نهایت بر شیطان پیروز میشود.

اما اگر نه؛ دفعه اول سوز و گداز داشت، دفعه دوم کمتر، دفعه سوم کمتر و اگر برایش معمولی شد؛ او طعمه شیطان می شود.
شدیدترین گناه، گناهی است که صاحب آن، آن را کوچک بشمارد.

 استاد فاطمی نیا

کتاب گناهان کبیره، جلد اول - صفحه 69

٢-یأس
دوم از گناهان کبیره ناامیدى از رحمت الهى است. «الیأس من روح اللّه» روح در لغت نسیمى را مى گویند که انسان از آن لذت و راحت مى برد.
چون سبب یأس از پروردگار عالم اعتقاد نداشتن به قدرت و کرم و رحمت بى پایان او است در قرآن مجید آن را از صفات کفار قرار داده و مى فرماید «ناامید از رحمت الهى نمى شود مگر کسى که کافر است» ١.
حضرت صادق (ع) و حضرت کاظم و حضرت رضا و حضرت جواد علیهم السّلام آن را جزء گناهان کبیره شمرده اند چنانچه ضمن احادیث وارده در اول همین کتاب ذکر گردید.
از هر گناهى بزرگتر
: پس از شرک هیچ گناهى بزرگتر از یأس نیست زیرا هر گناهى که از شخص سر مى زند تا وقتى که مأیوس نباشد ممکن است در صدد توبه بر آمده و با استغفار آمرزیده شود ولى شخص مأیوس آمرزیده شدنى نیست زیرا امیدى به آمرزش و مغفرت خدا ندارد تا توبه نماید.
از این گذشته یأس سبب جرأت بر جمیع گناهان مى گردد چون مى گوید من که معذب خواهم بود چرا خودم را از شهوت دنیا محروم نمایم؟ .
چون یأس از اکبر کبائر است سزاوار است که اقسام و بزرگى گناه آن و چارۀ

پاورقی:
١) - إِنَّهُ لاٰ یَیْأَسُ مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْکٰافِرُونَ (سوره ١٢ آیه ٨٧) .